Plagues and epidemics

The autumn 1710 plague: Bethlehem and Jerusalem

Name: Levantine Lives, A Historical Atlas of Christian Communities in the Ottoman Holy Land, 1500-1799
Creator: Ottoman Holy Land Christian Communities Project
License: https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.fr

An event documented through period records and sources, with what they allow us to say about it, and what they do not.

Start bound: 1710-09-28precision: year
première attestation qualifiée du corpus
End bound: 1710-10-29precision: month

This event is attested by the records and sources that mention it directly. Each person linked to it carries their own degree of certainty, shown on their card: this is neither a complete count nor a final tally.

What the records attest

9 records qualifying the event

This count is a minimum, never a final tally: parish registers do not record everyone who was affected.

Entre la fin de septembre et la fin d'octobre 1710, les registres de décès de Bethléem et de Jérusalem portent le mot de peste sur neuf entrées : à Bethléem une annotation ouvre la série sur une ligne de séparation, puis cinq actes portent la cause sur la personne elle-même ; à Jérusalem deux marges nomment le mal. Trois des morts qualifiés sont des religieux venus de Catalogne, de France et de Gênes : la population documentée par ces registres inclut ici, très visiblement, le personnel conventuel autant que les fidèles de la paroisse. La mortalité enregistrée à Bethléem cette année-là est plus de trois fois sa médiane, celle de Jérusalem à peine plus d'une fois et demie. Un second amas qualifié suit dans les mêmes paroisses en mai et juin 1711 : rien n'établit la continuité entre les deux, et rien ne les sépare explicitement non plus.

Open questions

Cet amas et celui de mai-juin 1711 sont-ils deux temps d'un même épisode ou deux événements ? Sept mois sans attestation qualifiante les séparent ; les sources ouvrent deux sections distinctes sous deux mains différentes ; les deux paroisses ne culminent pas la même année (Bethléem 1710, Jérusalem 1711). Traitement tranché par Thomas le 2026-08-14 (deux dossiers) ; la QUESTION HISTORIQUE reste ouverte.
QO-evt_1710_peste_automne_bethleem_jerusalem-1 · precision
La borne gauche est la plus faible du référentiel : ses deux témoins ne convergent qu'à l'année, et celui de septembre est une annotation de séparateur.
QO-evt_1710_peste_automne_bethleem_jerusalem-2 · precision
À Jérusalem, les deux seuls actes qualifiés sont des religieux : l'amas y est-il un fait conventuel avant d'être un fait paroissial ? Le registre ne permet pas de trancher.
QO-evt_1710_peste_automne_bethleem_jerusalem-3 · portee · lieu jerusalem
En Kerem : registre présent, aucune attestation du mal. Ni touché ni épargné.
QO-evt_1710_peste_automne_bethleem_jerusalem-4 · portee · lieu en kerem
Toutes les communautés hors rite latin sont HORS FENÊTRE DOCUMENTAIRE : le fonds judiciaire s'arrête en 1703.
QO-evt_1710_peste_automne_bethleem_jerusalem-5 · portee · communautes non couvertes

Aucune mention des unités qualifiées ne porte de clé d'identité: l'événement entre sans aucun lien. Les 3 religieux morts de la peste sont nommés et non reconstitués — ils sont exactement le profil d'un futur documented impact.
See the original working notes
Aucune mention des unités qualifiées ne porte de clé d'identité : l'événement entre sans aucun lien. Les 3 religieux morts de la peste sont nommés et non reconstitués — ils sont exactement le profil d'un futur impact_documente.
QO-evt_1710_peste_automne_bethleem_jerusalem-6 · identite
Le religieux qui signe comme curé d'En Kerem en juin et novembre 1710 porte le même nom que la main qui ouvre la section de peste de Bethléem en mai 1711 : même homme muté, ou homonymie ? Question posée à la couche identités, jamais tranchée ici.
QO-evt_1710_peste_automne_bethleem_jerusalem-7 · identite

People linked

No individual has been linked to this event in the published corpus yet: the links identified rest on a person’s identity that is not yet resolved.

40 mention(s) recorded under mentions des unités qualifiées sans clé d'identité, not yet published: identité amont non résolue — aucun lien publiable (règle 6 du contrat). Exclusion PROVISOIRE: elle tombe le jour où la couche identités conclut..
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identité amont non résolue — aucun lien publiable (règle 6 du contrat). Exclusion PROVISOIRE : elle tombe le jour où la couche identités conclut (R-EV29).
3 mention(s) recorded under religieux morts de la peste, nommés et non reconstitués, not yet published: identité amont non résolue. Profil de futur documented impact: la cause est déjà portée sur la personne dans la donnée..
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identité amont non résolue. Profil de futur impact_documente : la cause est déjà portée sur la personne dans la donnée.
10 mention(s) recorded under aïeux de simple chaîne patronymique dans les unités qualifiées, not yet published: The detail of this point is recorded in the case’s working notes; its reformulation for publication is under way..
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H12 — aucun lien, MÊME une fois l'identité résolue. Exclusion DÉFINITIVE (R-EV29 : elle se dit comme telle).
9 mention(s) recorded under clergé officiant nommé dans les unités qualifiées, not yet published: identité amont non résolue — exclusion PROVISOIRE. Note de rôle: un officiant est attesté présent dans la portée pendant la fenêtre; son rôle ouvrirait probable exposure, jamais documented impact, une fois l'identité résolue..
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identité amont non résolue — exclusion PROVISOIRE. Note de rôle (R-EV29) : un officiant est attesté présent dans la portée pendant la fenêtre ; son rôle ouvrirait exposition_probable, jamais impact_documente, une fois l'identité résolue.

Places linked

Bethlehem
attested in its own registers : Places linked
1710-09-28 / 1710-10-29
aucun plafond pour les actes dont la cause est portée sur la personne; l'annotation de séparateur du 28 septembre ne fonde, elle, aucun impact
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aucun plafond pour les actes dont la cause est portée sur la personne ; l'annotation de séparateur du 28 septembre ne fonde, elle, aucun impact (R-EV18)
Jerusalem
attested in its own registers : Places linked
1710-10-13 / 1710-10-15
aucun plafond : marge portée en regard de l'acte, non en position de séparateur

Limits of scope extension

En Kerem
The detail of this point is recorded in the case’s working notes; its reformulation for publication is under way.
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le registre du couvent S. Ioannis est PRÉSENT sur la fenêtre — 2 actes en 1710, une sépulture du 7 juin et un mariage du 4 novembre — et ne porte AUCUNE attestation du mal. Ni touché ni épargné : il n'y a rien à conclure. Ni attestation propre, ni H7, ni H11.
hors perimetre

Supporting sources

registre paroissial de sépultures
film 8189367, img 358-359 (7 unités qualifiées, du 28 septembre au 29 octobre 1710)
Eodem anno die uero 21 8brij mortuus est ex peste Zaccharias filius Francisci filius Mansur
registre paroissial de sépultures
film 8189399, img 86 (actes des 13 et 15 octobre 1710)
[marge] R.P. Fran.cus Moranus Prov.æ magnæ Franciæ / Peste
registre paroissial de sépultures
film 8189367, img 359 (acte du 16 octobre 1710)
mortuuj est [ex Peste, ajout interlinéaire] Frater Nicolauj ex Prouincia Cataluniæ Etatij suæ anno 43

How was this event investigated?

7 à Bethléem (28 septembre - 29 octobre), 2 à Jérusalem (13 et 15 octobre) ; 6 causes portées sur des personnes nommées

médiane des décès du MÊME VOLUME: Bethléem, Registrum Defunctorum, médiane 1705-1717 hors 1710 et 1711 = 11 (1710 = 37, rapport 3,4x); Jérusalem, Liber Defunctorum film 8189399, même base = 16 (1710 = 25, rapport 1,6x)

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médiane des décès du MÊME VOLUME (R-EV6) : Bethléem, Registrum Defunctorum, médiane 1705-1717 hors 1710 et 1711 = 11 (1710 = 37, rapport 3,4x) ; Jérusalem, Liber Defunctorum film 8189399, même base = 16 (1710 = 25, rapport 1,6x)

Deux registres paroissiaux continus, deux films distincts, deux campagnes de transcription: aucun recouvrement, doublon entre volumes écarté. En Kerem: registre présent, 2 actes en 1710, aucune attestation du mal. Fonds judiciaire (sijillat): s'arrête en 1703 — FENÊTRE ABSENTE. Ouvrages: le seul qui atteigne la période a ses unités de 1710 arrêtées au 24 mai, et aucune entre cette date et 1711 — il ne PEUT rien dire de l'amas d'automne; il n'aurait de toute façon pas compté comme témoin (compilation tardive, D6).

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Deux registres paroissiaux continus, deux films distincts, deux campagnes de transcription : aucun recouvrement, doublon entre volumes écarté. En Kerem : registre présent, 2 actes en 1710, aucune attestation du mal. Fonds judiciaire (sijillat) : s'arrête en 1703 — FENÊTRE ABSENTE (R-EV9). Ouvrages : le seul qui atteigne la période a ses unités de 1710 arrêtées au 24 mai, et aucune entre cette date et 1711 — il ne PEUT rien dire de l'amas d'automne ; il n'aurait de toute façon pas compté comme témoin (compilation tardive, D6).

PLANCHER — jamais un bilan. Sous-enregistrement non démontrable positivement sur cette fenêtre.

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PLANCHER — jamais un bilan (R-EV11). Sous-enregistrement non démontrable positivement sur cette fenêtre.

Ottoman Holy Land Christian Communities Project, "The autumn 1710 plague: Bethlehem and Jerusalem," accessed 14 August 2026, https://levantinelives.org/en/evenements/evt_1710_peste_automne_bethleem_jerusalem/. Version cited: snapshot from 14 August 2026, hash 804f07c184e2.

Cite this record.

Reference (Chicago style).

See the BibTeX and RIS formats

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TY  - DATA
TI  - The autumn 1710 plague: Bethlehem and Jerusalem
AU  - Ottoman Holy Land Christian Communities Project
DA  - 2026/08/14
PY  - 2026
UR  - https://levantinelives.org/en/evenements/evt_1710_peste_automne_bethleem_jerusalem/
ID  - evt_1710_peste_automne_bethleem_jerusalem
N1  - Snapshot 2026-08-14, hash 804f07c184e2
Y2  - 2026-08-14
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