Famille Josephus fils de Moyses (Musa)
En Kerem · XVIIe-XVIIIe siècles
Arbre de 14 personnes sur 2 générations, 10 liens de filiation attestés par un acte.
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Membres
Membres de la famille (14)
Génération 1
Par alliance avec Anna fille de Iacobus Vrange, Anna Catherina, epouse de Joseph, Anne Catherine ep Joseph et Joseph, de la famille Musa, originaire de Bethleem, habitant En Kerem
♀ Anna fille de Iacobus Vrange Par alliance avec Josephus fils de Moyses
♀ Anna Catherina, epouse de Josephidentité possible, portée par une hypothèse Par alliance avec Josephus fils de Moyses
♀ Anne Catherine ep Joseph Par alliance avec Josephus fils de Moyses
♂ Joseph, de la famille Musa, originaire de Bethleem, habitant En Keremidentité possible, portée par une hypothèse Par alliance avec Josephus fils de Moyses
Génération 2
Enfants de Josephus fils de Moyses et Anna fille de Iacobus Vrange
Vie et événements
Paroisses
- En Kerem8 actes · 20 mentions
- Sainte-Catherine Bethléem1 actes · 1 mentions
Contexte contemporain
- Cette famille est documentée à En Kerem pendant la période attestée de Épidémie qualifiée de 1702 : Bethléem, Jérusalem et En Kerem. Ce voisinage de dates et de lieux est donné comme contexte : il n’établit aucun impact individuel. Voir l’événement
Actes par décennie
Actes par décennie de 1680s à 1700s, 9 actes datés au total.
- 1680s : 4 actes
- 1690s : 3 actes
- 1700s : 2 actes
Bande : période attestée de Épidémie qualifiée de 1702 : Bethléem, Jérusalem et En Kerem.
Sources et méthode
Josephus fils de MoysesLLP-R2110
orthographe dans l’acte : Iosepho Filius Moises
père de Anna fille de Iacobus Vrange, acte de 1685 · Voir sa mention dans l’acte de 1685.
Provenance de la reconstitution
Décision fondatrice et empreinte affichées ici : reconstitution vérifiable et réversible.
Ce que les sources ne disent pas
Un événement instruit touche cette paroisse pendant cette période.
Bethléem · Peste de 1693 : Bethléem et Jérusalem (1693)
Le référentiel ne rattache pas cette famille à cet événement : aucun acte ne la situe, à la date et au lieu où l’événement est attesté. Ce silence est un résultat, pas une lacune.
Un acte compte une fois même s’il nomme plusieurs membres (21 mentions).
Les générations affichées sont déduites des filiations énoncées par les actes, jamais lues telles quelles dans une source unique. Chaque lien « Enfant de » porte son niveau de certitude et renvoie à l’acte qui l’établit.
Le signe de sexe est rendu quand une source l’écrit, ou quand le rôle relevé par l’acte le porte dans le mot même (mère, épouse, parrain). Partout ailleurs, la page n’affiche rien plutôt qu’une valeur devinée.
Quand les registres ne datent pas une personne, nous indiquons le siècle où elle a vécu, déduit des dates de ses proches. Un siècle affiché seul est une déduction, une année est une donnée du registre.
Ce que ce niveau veut dire
- ✓ Démontré, attesté par un acte
- ≈ Probable, faisceau d’indices
- ? Plausible, hypothèse ouverte
Un trait plein signifie qu’une source publiée énonce cette filiation. Le tampon « à confirmer » sur une carte signale un lien avec son parent que les sources n’ont pas démontré, et le taux qui le remplace parfois dit ce que le dépouillement a mesuré ; la personne elle-même reste attestée, sauf lorsqu’elle porte le tampon « identité incertaine », qui signale une identité que les sources n’ont pas encore établie. Le niveau exact est donné sur sa fiche.
Ottoman Holy Land Christian Communities Project, « Famille Josephus fils de Moyses (Musa) », consulté le 23 août 2026, https://levantinelives.org/fr/familles/FC-0300/. Version citée : snapshot du 23 août 2026, hash d89a02897390+dc31b6.
Citer cette fiche.
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Ottoman Holy Land Christian Communities Project, « Famille Josephus fils de Moyses (Musa) », consulté le 23 août 2026, https://levantinelives.org/fr/familles/FC-0300/. Version citée : snapshot du 23 août 2026, hash d89a02897390+dc31b6.
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