Famille Mina fille de Chedar, epouse de Josephus fils d'Abraham
Jérusalem · XVIIe-XVIIIe siècles
Arbre de 12 personnes sur 2 générations, 9 liens de filiation attestés par un acte.
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Les cartes au contour en pointillé portent un doute sur l’identité ou sur la filiation.
Membres
Membres de la famille (12)
Génération 1
Par alliance
♂ Josephus fils d'Abraham Par alliance avec Mina fille de Chedar
♂ Iuseph, maronite Par alliance avec Mina fille de Chedar
Génération 2
Enfants de Mina fille de Chedar et Josephus fils d'Abraham
Enfants de Mina fille de Chedar et Iuseph, maronite
♀ Juana
Vie et événements
Paroisses
- Saint-Sauveur23 actes · 45 mentions
Contexte contemporain
- Cette famille est documentée à Jérusalem pendant la période attestée de Épidémie qualifiée de 1702 : Bethléem, Jérusalem et En Kerem. Ce voisinage de dates et de lieux est donné comme contexte : il n’établit aucun impact individuel. Voir l’événement
Actes par décennie
Actes par décennie de 1680s à 1700s, 23 actes datés au total.
- 1680s : 7 actes
- 1690s : 10 actes
- 1700s : 6 actes
Bande : période attestée de Épidémie qualifiée de 1702 : Bethléem, Jérusalem et En Kerem.
Sources et méthode
Mina fille de ChedarLLP-R2533
orthographe dans l’acte : Mina
mère de Josephus fils d'Abraham, acte de 1686 · Voir sa mention dans l’acte de 1686.
Provenance de la reconstitution
Décision fondatrice et empreinte affichées ici : reconstitution vérifiable et réversible.
Ce que les sources ne disent pas
Un événement instruit touche cette paroisse pendant cette période.
Jérusalem · Peste de 1693 : Bethléem et Jérusalem (1693)
Le référentiel ne rattache pas cette famille à cet événement : aucun acte ne la situe, à la date et au lieu où l’événement est attesté. Ce silence est un résultat, pas une lacune.
Un acte compte une fois même s’il nomme plusieurs membres (45 mentions).
Les générations affichées sont déduites des filiations énoncées par les actes, jamais lues telles quelles dans une source unique. Chaque lien « Enfant de » porte son niveau de certitude et renvoie à l’acte qui l’établit.
Le signe de sexe est rendu quand une source l’écrit, ou quand le rôle relevé par l’acte le porte dans le mot même (mère, épouse, parrain). Partout ailleurs, la page n’affiche rien plutôt qu’une valeur devinée.
Quand les registres ne datent pas une personne, nous indiquons le siècle où elle a vécu, déduit des dates de ses proches. Un siècle affiché seul est une déduction, une année est une donnée du registre.
Ce que ce niveau veut dire
- ✓ Démontré, attesté par un acte
- ≈ Probable, faisceau d’indices
- ? Plausible, hypothèse ouverte
Un trait plein signifie qu’une source publiée énonce cette filiation. Une carte au contour en pointillé signale un doute : soit sur son lien avec son parent, que les sources n’ont pas démontré, soit sur son identité, que les sources n’ont pas encore établie. Le niveau exact est donné sur sa fiche.
Ottoman Holy Land Christian Communities Project, « Famille Mina fille de Chedar, epouse de Josephus fils d'Abraham », consulté le 23 août 2026, https://levantinelives.org/fr/familles/FC-0336/. Version citée : snapshot du 23 août 2026, hash 069b7bebfd67+548862.
Citer cette fiche.
Référence (style Chicago).
Ottoman Holy Land Christian Communities Project, « Famille Mina fille de Chedar, epouse de Josephus fils d'Abraham », consulté le 23 août 2026, https://levantinelives.org/fr/familles/FC-0336/. Version citée : snapshot du 23 août 2026, hash 069b7bebfd67+548862.
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