Analyse
Le marié arrêté à Jérusalem : deux registres pour un même mariage, Bethléem 1779
Par L'équipe Levantine Lives ·
Le 5 septembre 1779, deux pères se présentent dans la chambre du curé de Bethléem pour fixer les fiançailles de leurs enfants :
È venuto in Stanza mia Salame Capo del Jardi[no ?] e Chalil Meti Salame; il primo domandò la figlia del secondo chiamata Catterina Gazale per isposa al suo figliolo Michele.
Sont venus dans ma chambre Salame, chef du jardin [?], et Chalil Meti Salame ; le premier a demandé la fille du second, appelée Catterina Gazale, pour épouse à son fils Michele.
Le curé note le passage de la dot, cent piastres et un mouchoir, puis la publication des bans les 6, 12 et 19 septembre :
Ed ha consegnato al Padre della sud.a 100 piastre col fazzoletto
Et il a remis au père de ladite [fille] 100 piastres avec le mouchoir.
Le mariage devait suivre de près. Il n’a pas eu lieu à la date prévue. Sur le même folio, juste après l’acte de fiançailles, le curé consigne ce qui s’est passé entre-temps :
Il sud. Michele doveva Sposarsi il giorno 19. di 7bre sud.o e [li ?] tre giorni prima, per essere andato in Gerusalemme a postulare d'invitare alcuni cittadini al di lui Sposalizio, fù incontrato dai Soldati del Comandante, e preso prigione per cagion che li Betlemitani salvavano in paese li figlioli del Bostangi soggetti monetatorj falsi contro il divieto del Bascià; e perchè il sud.o non aveva colpa alcuna, fu col danaro del comune liberato, sborsato a conto dei due Conventi Greci ed Armeni.
Ledit Michele devait se marier le 19 septembre susdit ; trois jours avant, pour être allé à Jérusalem solliciter d’inviter quelques habitants à ses noces, il fut rencontré par les soldats du Commandant et fait prisonnier, au motif que les Bethléémites abritaient au pays les fils du Bostangi, individus faux-monnayeurs, contre l’interdiction du Pacha. Et parce que ledit n’avait aucune faute, il fut libéré avec l’argent de la communauté, déboursé au compte des deux couvents grec et arménien.
C’est le curé qui écrit que Michele n’avait « aucune faute » : ce n’est pas un jugement rendu par un tribunal, c’est ce que le prêtre de sa paroisse déclare de lui. Le fait qu’on lui reproche, à lui et à tout le village, n’est même pas le sien : les fils du Bostangi, accusés de fabriquer de la fausse monnaie, avaient trouvé refuge à Bethléem contre l’interdit du Pacha, et c’est cette affaire collective qui retombe sur un homme venu inviter des convives à ses propres noces. La somme qui le libère ne vient pas de sa famille : c’est l’argent de la communauté, déboursé au compte des deux couvents grec et arménien de la ville, pour un paroissien latin.
Le mariage, retardé de quatre semaines, se tient finalement le 16 octobre. La preuve n’est pas dans le même registre que le récit : elle est ailleurs, dans le Liber Conjugatorum, un autre volume de la même paroisse.
Anno qui supra die 16. 8brij tribus denunciationibus praemissis … interrogavi Michaelem filium Salame et Catharinam filiam Matth. Chalil Salame … in matrimonio conjunxi juxta Ritum S. R. E.
L’an susdit, le 16 octobre, trois publications de bans ayant précédé (...), j’ai interrogé Michel fils de Salame et Catherine fille de Matthieu Chalil Salame (...) et je les ai unis en mariage selon le rite de la Sainte Église romaine.
ميخائيل ابن سلامه مع كتورا بنت خليل
Mikhaïl fils de Salame, avec Katura fille de Khalil.
Le curé qui a écrit l’acte de fiançailles du 5 septembre y est revenu lui-même, sous ce même acte, pour ajouter une ligne datée : « A di 16. 8b̃re Sposati » (« Le 16 octobre, mariés »). Le registre des mariages, tenu à part et signé d’un autre curé, porte le même jour et les mêmes prénoms. Deux registres différents, deux mains qui n’écrivent pas au même endroit, et une seule et même date.
Sources citées
- BSC-SPO-1779-i415-02
- BSC-SPO-1779-i415-03
- BSC-MAR-1779-i258-7
Ottoman Holy Land Christian Communities Project, « Le marié arrêté à Jérusalem : deux registres pour un même mariage, Bethléem 1779 », consulté le 30 août 2026, https://levantinelives.org/fr/carnets/marie-arrete-bethleem-1779/. Version citée : snapshot du 30 août 2026, hash 54536129c19f+de1b0b.
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Ottoman Holy Land Christian Communities Project, « Le marié arrêté à Jérusalem : deux registres pour un même mariage, Bethléem 1779 », consulté le 30 août 2026, https://levantinelives.org/fr/carnets/marie-arrete-bethleem-1779/. Version citée : snapshot du 30 août 2026, hash 54536129c19f+de1b0b.
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